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第九十四章 杀生外院


更新时间:2022年05月14日  作者:独白月光  分类: 仙侠 | 修真文明 | 独白月光 | 镜观其变 
镜观其变 第九十四章 杀生外院
第九十四章杀生外院

第九十四章杀生外院

独白月光:、、、、、、、、、

“轰隆”

一声巨响。

从杀生寺和杀生林中间传来。

木铎山下,一对金丝楠木打造的柱子,相对而立。

中间离愁正挪动上面的牌匾,而离别正在下面指挥。

‘杀生外院’。

四个烫金大字。

“好”

“左边再高一点,对对对。”

“好了,右边再高一点,很好。”

自前几天,离尘破解了木铎山上的三道难关。

取了第四道传承之后。

木铎山算是正式开放,成为杀生寺杀生外院的驻地。

“哎吆!”

“是谁?!”

“怎么老打我屁股!”

“嘘!”

“噤声!”

“你没听说过吗?”“这里原来就叫做,打屁股山……”

“嘿嘿嘿。”

木铎先生这几天可乐开了花。

没想到木铎山,一下子竟然变得这么热闹。

多少年了,没有见过这么多的屁股。

看着这群和尚在山上忙上忙下。

木铎先生激动不已。

七巧玲珑阁覆灭了。

但这片土地终究又有了新的生机。

他仿佛又看到了,七巧玲珑阁曾经的热闹景象。

木铎山上,三僧五座惊叹不已。

这座山远比他们之前想象的还要大。

而且完全不用再重新开发。

大殿、校场、洞府、屋舍、藏经阁,等等。

应有尽有,甚至藏经阁中还有不少七巧玲珑阁的典籍在。

正好纳入杀生寺的传承。

千年前,七巧玲珑阁以御物术和机关术,闻名天下。

后来不知为何突然覆灭。

如果当时七巧玲珑阁还在,那赤霄妖皇不敢来南疆撒野。

“机缘啊,大机缘啊。”

众僧当中最激动的莫过于晦涩禅师。

在后山,他还发现了一处小世界的痕迹。

只是现在这处小世界是封印状态。

需要满足一定的条件才能重新开启。

如果能打开小世界,或许能找到七巧玲珑阁覆灭的原因。

“咦,七巧玲珑阁的传承当真是独具一格。”

“光是这个机关术便已经不在偃师宫那群提线木偶之下了。”

“可笑这次杀生大会上,偃师宫的笑靥书生还敢潜入后山禁地,图谋杀生红莲!”

“下次,贫僧必取他狗命!”

“哈哈,旁的且不必说,单单是这些机关术和御物术,足够杀生寺再分出一個禅院来了。”

“的确有道理,不过要说珍贵,还是传承洞府中,不空祖师和二代方丈未出家前的留字。”

“是呀,我也是才知道二代方丈的俗家名字。”

“原来二代方丈的成名步法《星罗棋步》竟然藏在此地。”

“怪不得杀生寺里没有记录了。”

“哎哟,我就说山上肯定有机缘的。”

晦明禅师摸了摸自己的屁股。

白打了。

“嘿,师兄,你没拿到也不怨。”

“这座山三关呢,你连第一关都闯不过去。”

“更何况后面两关了。”

“就算是屁股打烂也是无缘。”

“哈哈哈,师叔祖所言甚是。”

“嗯?”

“咳咳咳。”

“恐怕只有不空祖师、二代方丈和佛子,这般有大气运,大造化的人,才能通过吧。”

“嗯,那倒是。”

众僧一边打趣,一边讨论以后杀生外院的安排。

这时晦涩禅师终于打破了嘈杂,双手合十道:

“杀生外院,既然是我杀生寺的外门。”

“所学应该与内门承袭相继。”

“长老说的对,后天境界,炼气、锻体之启蒙,就应该打好基础。”

“等以后到了内门,便可选择适合的功法修行。”

“可是我杀生寺既有地藏王菩萨的传承,也有冥河老祖的传承。”

“现在又多了一个七巧玲珑阁的传承,乃是墨家分支。”

“三个传承,哪一个不是根本大道?又当以哪一个为尊?”

众僧一阵议论纷纷,到最后也没有个定数。

晦涩禅师长叹一声,他原本还想着从藏经阁中选择几本基础吐纳法和基础锻体法,放在外门之中打熬基础。

可是也因为杀生寺中传承,过于分散,有些拿捏不住。

忽然他看到了一边的离尘,一直没有说话。

于是面上微笑,问道:

“哈哈哈,确实老衲糊涂了。”

“此番外院之事,乃是佛子所提,他定有妙计。”

众僧闻言,纷纷看向离尘。

离尘赶忙摆摆手。

“长老折煞小僧也。”

“佛子不必谦虚。”

“对极,佛子自创五字真经,又破木铎三关,一切均由佛子裁定。”

“一切均由佛子裁定。”

众僧纷纷朝他行礼。

离尘长叹一声。

这杀生寺外门,原本是他想用来吸引俗家弟子加入,才专门设立的。

哪里有什么计划。

不过现在又發現了七巧玲珑阁的传承。

尤其是遇到了木铎先生。

反倒是给了他启發。

前世的学校招生那是相当激烈,其中佼佼者,如今想来扔在耳边萦绕。

修行技术哪家强?八荒南疆找杀生!

“若说外门想法,小僧心中的确有些计较。”

“杀生寺此后分为:真传弟子、内门弟子、外门弟子。”

“真传为后山禁地,内门为五大禅院,都在杀生寺内修行。”

“外门弟子之下,还可以设杂役弟子,而这两个部分,都在木铎山上修行。”

“杂役弟子经过大比考核,可以晋升为外门弟子。”

“外门弟子经过大比考核,可以晋升为内门弟子。”

“内门弟子经过大比考核,可以晋升为真传弟子。”

“如此从杂役到真传,可以逐级升阶。”

“至于传承,也可以按照基础、进阶、绝学,三个阶段分类。”

“我杀生寺,佛剑分说,杀生斩业。”

“以佛法为根本,以冥河杀道为法,以机关御物为术!”

“所以,杀生外院便为这三种传承之启蒙。”

“基础吐纳术、基础锻体、基础御物。”

“基础吐纳法,可使用藏经阁中的《坐忘经》,禅宗正法,浑厚博大。”

“锻体术则可以直接使用《中流砥柱》,易学易练,再辅以身法、步法。”

“相应的御物术亦是如此,可由木铎先生从七巧玲珑阁的藏经阁中选取相应经书。”

“另外,外门还可以开设各种基础技艺,让弟子可以通过自己感兴趣的工作换取灵石。”

“如此,若是弟子的修为可以更进一步,便可以往上升一阶,反之则往下降一阶。”

离尘此话一出,众僧纷纷點头。

本来外门就是基础,弟子修炼重在启蒙,不必拘泥于传承。

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