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第四变辟谷术！
第五变天术！
第变请神术！
第变阴术！
第变赶尸术！
第变摄魂术！
第十变禁邪术！
也不知道是否是冥冥天意，晋得到次磁圣照拂，这次突破第三境就能一次看到玉简上的门妙变神通。
令他吃惊不小。
第四变的辟谷术，意如其，用在自上可以不吃不喝。
不过晋武道修为厚，已经能够到吞化程度，所以这辟谷术对他来说用不上。
但是这十二变的一门妙变神通不单单能用在自上，也可以拿来对敌。
比如把辟谷术用在敌人上，则是不能咽，食不能下腹，五谷过肠如鸡鸭鹅随吃随不能消化，最后活生生饿死，落得跟饿死鬼一样下场。
第五变的天术，不惧敌人飞天遁地，隐形变化，都可一眼看透间本质。天术的用途不单单能增加肉眼远视距离，也能大大提升神觉范围，小到一只蚂蚁都无所遁形。
天术也可以用在外人上，可以让人看到冤魂厉鬼，提前躲灾辟邪。也可以用在十恶不赦的人上，让其活在下亡魂的纠缠中，惶惶不可终日，尽折磨，这就善恶终有报。
第变的请神术，可以调谴神将，如有神助。
假如用在大恶人上，则是不负神道之沉重，经不起神道对人心的拷问，最后神道压垮精魄，气数消散而亡。
第变的阴术，字如其意，可以直接通幽冥下阴间，不管是肉阴还是神游阴间，都能到来去自如。
如果用在敌人上，则能直接送其下入阴间黄泉路，不得好死。
第变的赶尸术。
路有冻死骨，水有枉死魂。落叶归，故乡情，因为种种意外客死他乡的人、落魄人、赶考书生，死前家情，最不下的就是家中老父老母，执念之连天地都要动。赶尸术可以令这些客死他乡的人起死生，奔赴家中操办后事，最终心投胎。
倘若用在敌人上，则会起到相反效果，会肉腐烂如臭泥，骨头朽烂成黄，血气亏败，当场死。如果用在敌人尸体，则可以赶尸挡灾，转嫁一次致命伤害。
这赶尸术与第三变的障解术看起来似都有起死生的用途，但本质并不一样。障解术相当于是替死符、假死逃脱术。而赶尸术则是一报还一报，一命还一命，用恶人一条命换亡魂暂时还阳家操办后事。
第变的摄魂术。
可以防止自人摄魂夺魄，三魂魄飞散。也可以令敌人魂飞魄散。与《天魔圣功》伤神劫有着异曲同工之妙。
伤神劫属于波攻击，从而把人魂魄惊飞，有着不小局限。摄魂术则不同，可直接神攻击敌人。并伤神劫也没有挡灾避难的效果，无法到防止自人摄魂夺魄。
第十变的禁邪术。
一切牛鬼蛇神邪术皆可封禁破邪。
用在邪道妖佛鬼修上，则可以禁掉一邪术神通。
当看到第变的请神术、第变的阴术时，晋眸一亮。
他本已能请神上，如果叠加请神术，岂不是要神威大涨？
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