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第一千零八十三章 坐忘无锋(求票票)


更新时间:2020年03月12日  作者:偶米粉  分类: 历史 | 上古先秦 | 偶米粉 | 秦时小说家 
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儒家八脉,各行其道!

传承虽不同,本源均来至于祖师孔丘,数百年来,杂糅百家之道,拓展一道修行,八脉并行,于百多年前,已然逐步成型。

百年来,更是在儒家内部不住分化聚拢,尽管在本源利益上是一致的,然于整个儒家上下大局来说,是不利的。

这一点颇像大周之时的分封之举,天子居中,诸侯拱卫林立,若然天子一直能够保持自身的强大,则诸侯只能够臣服。

近百年前,孟轲子道理大成,力压儒家主脉,成就一体修行,如今仍为如此壮大,此为儒家掌门出至孟轲子一脉。

果然在自己身后的传承人,未能够将孟轲子道理发扬光大,则其余支脉,如同样强大的子思一脉、颜回一脉未必没有这个心思。

这个问题伏念登位之前,已然和师尊公都子商谈过,眼下似乎更为严重了,八脉之中,多有支脉弟子参与百家之事。

无论是秦国攻灭韩赵,还是如今,都有弟子存留其内,儒家难以给予强有力的束缚,仁礼之道,非为空谈。

掌门!

数十个呼吸之后,八脉弟子自动让开一条通向小圣贤庄正门之内的道路,伏念左右拱手一礼,颔首踏步上前,行入已经离开甚久的家。

登临九级阶梯,入眼处小圣贤庄内的一切沉浮,大举没有改变,还是那般素雅,还是那般清亮,还是那般钟鸣礼乐。

此外,却是多了一些青铜礼器陈列在院落中,多了一些锦缎绸条飘荡在海风之中,多了一些优雅意蕴缭绕在虚冥之中。

伏念,你此行前往秦国颇有收获,所修内圣外王,乃儒道绝学,这儒道宗师之名,当得你身。

继续向着院落行进,迎面处,则是来了几位年岁稍大的老者,须发灰白,乃是上一辈的儒家残留名宿。

名声尽管不显,道理同样深厚。

伏念见状,为之深深一礼,旋即,耳边传来道道赞赏之音。

师叔过誉也。

感此,一语出。

公都子师兄没有看错你。

又是一语传来。

定不负[]师尊所望,将儒家发扬光大。

伏念一礼。

哈哈,去吧,今日你这个儒家掌门归来,乃是幸事,接下来需要你处理的事情还有很多,我等就不予掺和了。

待数日后,再来寻我等吧。

又是一语朗朗传来,其后,声音渐行渐远,脚步声亦是远去。

伏念原地躬身,又是一礼,抬起头,目视几位师叔先后离去。

师兄,一切都准备好了,待师兄沐浴完毕,洗去风尘,当得大宴!

杨宽文随侧,近前遥指早就已经备好的繁闹之厅堂。

伏念颔首。

呼吸之后,院落区域转过,前往先前自己所在的小院,那里是小圣贤庄的后方所在,从咸阳一路东进,也没有停歇,的确该好好的沐浴一番了。

师兄,掌门师兄归来,儒家似是要有变动了。

伏念掌门消失在诸人眼眸深处,四周一道道目光相视,则直接前往早已布置好的仁礼之堂,查探多般。

陌上人如玉,公子世无双。

韩国彻底沦亡之后,历经那一次的挣扎之后,被卫庄强行送回桑海之后,跟随谈直却师兄修炼之后,浑身上下,儒雅气息大盛,举手投足之间,尽皆仁礼之声。

素青色的锦衣冠袍着身,踏步长靴,步履之间,俊逸多矣,所过之处,多有儒家弟子相招呼,拱手回礼不绝。

未几,行至小圣贤庄一处水上亭阁所在,那里一人静坐其内,一手持古籍,一手自顾自的下棋,屈指一点,劲力而动,黑白棋子纵横棋盘之上。

近年来,颜路师兄修为当得大进,虽察觉不出颜路师兄的具体修为,可从其浑身散发的那越发出尘之气,足堪所见。

眉宇间,不悲不喜。

言语间,不卑不亢。

论道间,不骄不躁。

行动间,不急不缓。

这便是坐忘之道?

是儒家的道,也是道家的道,总归是天地之间的大道。

有何变动?

浅蓝色的儒冠长袍着身,今日大事,并未常服,耳边回荡子房之语,神容未改,屈指一点,又是一枚棋子落在棋盘上。

今日掌门师兄归来,便是先后一礼八脉。

岂不怪哉?

八脉八道的存在,在儒家之内,不是秘密,许多人都知道,甚至于儒家自己也都承认,百家也都知晓。

可无论如何,拿到明面上却是不多见。

伏念掌门从秦国归来,得秦王嬴政赏赐儒道宗师,足堪秦国以及嬴政对儒家暂时的态度,还是很欣赏的。

然依据张良看来,这种欣赏更多是儒家在齐鲁之地地位所至,秦国两线出兵,攻燕与攻魏,齐国不能够用任何动静。

楚国已然决定不与出手。

这就是儒家的用处。

至于燕国与魏国若支撑不住,张良觉得,秦国很有可能不予理会所谓的儒道宗师,百多年来,秦国背信弃义多矣。

鬼谷纵横诓骗楚国六百里之地,已然为山东诸国所知。

那些均为远事,目下儒家之内,或许还有更为重要之事,伏念掌门归来,挑明儒家八脉,意义非凡。

似乎要将八脉的事情拿到明面上来说。

思忖更深处,张良面上有些凝重,是故前来此处,与颜路师兄闲谈。

何处怪哉?

颜路手上动作不停,面前的案上棋盘,已然黑白棋子交错紧急,或是黑子胜,或是白子胜,言语未停。

八脉之争要有一个结果!

张良明亮有神之眸眯起,近前一步,坐在颜路对面,扫着棋盘上的黑白棋子,微微一笑,屈指一点,待颜路师兄一颗黑色棋子落下。

当即,白色棋子跟随。

什么结果?

颜路抬起头,无奈的看了子房一眼,连让自己好好下棋都不行?打量子房所下的白色棋子,熟悉之后,落下一子。

至于手里的古籍,则是合拢,放在案上一侧。

八脉一体,混元如一。

此后,儒家当无八脉,只有八脉传承。

张良不以为意,对于这位师兄的性情,已然很了解了,与世无争,喜好雅致,于诸般事都不为上心,不以为意。

那又如何?

颜路目视面前的棋盘局势,按照棋谱上所语,这一局应该黑子棋子胜利的,子房莫不是想要逆转大局?

念及此,面上浅浅一笑,于其所问,也是随意而回。

欲要八脉一体,伏念掌门欲要收拢儒家之势,彻底将儒家之路纳入手中,需要一个极大的契机。

大争之世,八脉纷争有助于儒家快速壮大,这是绝大的好处。

且儒家之内,并不避讳异论,如荀师叔所语同孟轲子不同,然并不妨碍荀师叔现为儒家柱石,更不用说,荀师叔名镇百家。

目下之势,却不适合了。

秦国势不可挡,果然攻下三晋之地,则占有绝大优势,哪怕不攻打楚国,诸夏之内,儒家欲要发展,也得仰仗秦国鼻息。

伏念掌门的意思是守正中庸,不予参与百家过多,而其余七脉则不然,尤其是子思一脉、子张一脉等。

不能够完掌控其余七脉,则七脉很有可能为儒家引来麻烦。

欲要杜绝那等麻烦,唯有将七脉归于一体,将八脉归元,此后,儒家将没有八脉,只有八脉的道理存留。

一应诸般,尽皆决断于掌门,八脉之论,可休矣。

偏偏七脉之力加起来,绝对非孟轲子一脉可以拦阻,除非伏念掌门有一个绝好的契机,可以一举将七脉之事处理清楚。

什么契机?

颜路看着棋盘,嗯不错,子房这一枚棋落子不错,有些意思,略有思忖,也是一枚棋子跟上。

当然,与其所问,也没有任何拉下。


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