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第三百六十九节 不是不相信,而是真的没见识过这种技术


更新时间:2018年11月18日  作者:第三颗雪梨  分类: 都市 | 都市生活 | 第三颗雪梨 | 技艺天王 

王副组长“好像有那么一点道理,比我导师的考证,秦先生的分析,更切合古人的实用主义。”

在考古学中,社会学科也是一项重要的佐证。

只是关于‘柿蒂纹’,没有学者会想到用中医药理来考证。

毕竟现存漆器、青铜器上的花纹,第一眼看去,便会先入为主的判定为柿蒂。

一旦先入为主,后面的考证,实际上是一步错步步错。

譬如物理学家认为光是波,就构思各种实验证明光是波。

直到证明光是波的实验无意间证明了光的波粒二相性,这才恍然大悟。

有些时候,人们与真相只隔一层纱纸,但那层纱纸,却极难捅破。

而秦淮的分析,干净利落的、不留半点争议的将纱纸捅破了……

十几位专家擦了一把汗。

不是吧?

他们敏锐的察觉到,秦核舟貌似给考古学家们添加一份负担!

以前,考古学家需要懂历史、懂绘画、懂化学、懂物理、懂地质、懂宗教、懂经卷、懂古文。

而秦核舟刚才那番分析,若是写成论文发表,考古专业肯定要加一门学科——中医学。

惨绝人寰啊!

“我分析得合情合理呀。”

秦淮微微一笑。

“合理合理,非常合理,秦先生见解独特。”

“秦先生博闻强识,能将中医与考古联系起来,这种考古方式自成一派了。”

舔就得了!

这种考证方式,确实让人耳目一新,且无懈可击。

“那依秦先生之见,这种花纹,应该如何命名?”

“方华。”

秦淮能推翻柿蒂纹,自然有自己的命名。

十几位专家聚精会神的倾听。

“通‘芳华’,指的是四方的花,来源于上古时代炎帝神农部族的‘华’图腾。

其实这个词不难找。

屈原在《楚辞·九章·思美人》中记述“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”

后人王逸对前一句的解释是“正直温仁,德茂盛也。”

对后一句的解释是“生含夭姿,不外受也。”

宋玉《登徒子好色赋》也有“臣观其丽者,因称《诗》曰遵大路兮揽子祛,赠以芳华辞甚妙。”

陶渊明《桃花源记》“芳华鲜美,落英缤纷。”

梁武帝《乐府·芳树》“绿树始摇芳,芳生非一叶。一叶度春风,芳华自相接。”

秦淮一连串举例下来,饶是眼前的十几位考古学家,都有些茫然。

毕竟他们也不是什么都懂。

很多时候,都需要翻阅海量资料,甚至是到其它博物馆查看卷宗。

一般而言,一位学者能够翻阅海量资料,从资料中对比出证据,那就是极为了不起的学者了!

但秦核舟……却如同一座博物馆似的往外掏资料?

须知。

他们这些专家,并未事先让秦核舟准备资料,纯粹就是秦核舟奆佬随机应变,每一句话,都是真才实学!

服气。

心服口服。

“我依稀记得,方华纹在青铜镜上经常与枝蔓纹样连用?之所以这样用,是取意《诗经·大雅·緜》中的‘绵绵瓜瓞’。用来祝福子孙绵延不绝。故而,柿蒂纹肯定是错误的。”

当秦淮再一次强调时,刘教授长吁一口气。

他的直觉没有出错!

当然,若不是秦核舟这番有理有据、无懈可击、鞭辟入里的论证,他这种人微言轻的学者,无论说什么也改变不了局面,除非是和秦淮一样。

但这种思路他怎么想得出来?

首先,必须‘碰巧’对中医有一定研究,其次,必须在数以万计的中药药方中,‘碰巧’浏览到了这一个试验,‘碰巧’记在心中,紧接着,‘碰巧’遇到王副组长的刁难。

然后,则是突发奇想的,将‘柿蒂纹’与碰巧浏览过的中医知识联系到一起,从而推翻别人的考证……

这不是巧合了,而是博览群书、举一反三的必然!

秦淮在文物修复组呆着。

“秦先生,您来掌掌眼,这个青铜炉是真是假?”

秦淮挑了挑眉,他有些头疼,这些组员提出的问题都特别刁钻,而且秦淮并不是全能,有些东西他自然懂,有些确实是爱莫能助。

这并不丢脸,秦淮一直很坦然。

可十几位组员,对于秦淮不懂的,却会选择性忽略,而一旦秦淮有哪一个懂,那就突然狂舔,让秦淮极其郁闷。

不由分说。

一尊小铜炉就摆在了秦淮眼前。

那是一尊宣德炉,广腹短足,棠梨色,包浆温润,古朴有趣,有一种萌萌的即视感。

哪怕是秦淮第一眼看,也觉得美艳不可方物,俨然真品。

但仔细一想,却又不是。

然而,再想要挑刺,顿时哑口无言。

秦淮皱着眉。

“秦先生,我们也不知道真假,您不要误会,我们只是想让您判定,请勿被我们影响到了,从而导致您陷入位置。”

王副组长立刻说了一句。

刚才先入为主的教训让他记忆深刻。

此时看秦淮皱眉,生怕秦淮被误导。

“嗯……”

秦淮抚摸着宣德炉,仔细品鉴。

不可否认,古人仿造确实有一手,当秦淮想起一份仿造技艺时,冷不丁感慨万千。

“秦先生有见解了?”

十几位组员眼前一亮,准备洗耳恭听。

“我们知道,铜炉包浆的天然方法是,每日用沉香或檀香熏燃,日积月累,烟气熏染炉体,香油附着炉身,再经过人手盘玩,自然而然地获得温润的光泽。是以,一尊铜炉的包浆,完全可以断定出铜炉的真实年份,制造工艺,制造年代,甚至是熏的何种香。熏了多少年……”

十几位组员连连点头,是的,是有这种说法。

正如木刻、玉雕需日日把玩以形成包浆,铜炉也需要常年‘火养’。

在温火的烘烤之下,铜炉的皮壳也会慢慢发生变化,变得越来越温润,越来越耐看。

这是一个缓慢渐变的过程。

这也是铜炉珍贵的一个原因。

被火养出完美包浆的铜炉,价格与普通铜炉是不可同日而语的!

“虽说包浆需要慢慢温养,但也有一种奇特的速成方式。

我记得王世襄在《漫话铜炉》曾记录王父的好友赵李卿先生,曾将新淘到的一具蚰耳炉浸入杏干水煮一昼夜,去除表面污垢,随后把烧红的炭或煤块夹入炉中,或把炉放在炉子顶面上烤,一夜烧成润泽无瑕的棠梨色!”

有吗?

十几位学者面面相觑。

抱歉,恕他们孤陋寡闻,真没听说过这种方法。

闻所未闻,见所未见!

“我去翻一下这本书。”

王副组长都不知道该如何舔了,毕竟他压根不知道这种方式啊。

过来一段时间,王副组长拿着文件过来了,他是打印下来的。

上面确实有一段,但只是随笔提及,占据的篇幅不多。

于是……

一群学者眼巴巴的望着秦淮。

不是他们不信,而是,真的没有见识过这种技术。


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