仙侠小说
绿袍运转法力，将三团元灵护住，招收将温玉拿在手，绿袍小心的将其团元灵以温玉护定，指旁边的玄牝之门。这玄牝之门修成第二元神之后，其只是自己的道神念在主持罢了，现在把这团元灵彻底的入主第二元神，以后第二元神将成为个能够独立思考的存在。不再像现在，第二元神只是元神的道分身，所有的思考活动都是本体在进行。挥手招，旁边呆立的玄牝之门所化第二元神来到近前，绿袍把手元灵朝其递，元灵顺势没入玄牝之门。
将元灵寄托于玄牝之门之后，这尊第二元神好似突然活了过来，表情变得生动，变得灵活。第二元神眨了眨眼睛，看着自己的本体，脸上泛着古怪的表情。慢慢的活动了下手脚，太玄才向着绿袍本尊点了点头，重新化作玄牝之门的模样，隐入绿袍的泥丸宫内。
份元灵合了玄牝之门，终于使得玄牝之门有所主持，日后不需绿袍再去分神主持玄牝之门。
剩余两份元灵还无有寄托，绿袍把先天五行阵图取来，又取来山河社稷阵图，先天气阵图，阴阳太极阵图，混元无极阵图，周天星辰阵图，先天卦阵图，两仪四象阵图，荒**寰宇万重阵图，万仙阵图，十绝阵图，九宫阵图，先天五遁阵图，万剑阵图，大千阵图，九曲黄河阵图，乾坤万象图，小乾坤阵图等等共三十六幅阵图，这些阵图都是绿袍早先准备下的，此番寄托元灵，这三十六幅阵图正和其用。
这三十六道阵图，个个都是法宝级数，阵图法宝与寻常法宝并不相同，寻常法宝只需将宝禁祭炼上去即可，而阵图这种法宝，还需要演化阵法玄妙，每层宝禁都是将阵法推动更进步。绿袍手这三十六幅阵图，除了先天五行阵图与山河社稷图这两件之外，其余的阵图都不过两三道宝禁而已。
绿袍把手指，道玄光注入三十六幅阵图，三十六幅阵图飘飞起来。玄光注入阵图，三十六幅阵图阵变化蠕动，各自化作团宝光。绿袍双手连连弹动，道道法力真元注入宝光，阵图所化宝光变化成尊尊光影人形。
前说过，绿袍创出种阵图与元神合炼的法诀，将魂魄真灵寄托与法宝或者阵图上，将阵图或法宝炼成元神化身，并借此成道。此法妙在将阵图融入元神魂魄，使得阵图化作元神的部分，使得元神具有大神通**力，并使阵图借助元神修炼的过程，使得阵图也跟随元神修行慢慢演化，阵图演化即是修行元神，元神修行即是演化阵图，此乃双全之法。
绿袍炼就三十六幅阵图，这些阵图本就有他自身本命精气神，此时借助玄功妙法，将所分化的元灵与魂魄寄托于三十六幅阵图之上，经过九日默运玄功，三十六幅阵图化作三十六道元神化身。
绿袍心念动，三十六幅阵图番变化，三十六尊元神复又融合为，化作尊元神投入顶上云光。
此时份元灵寄托于玄牝之门，另份元灵混融魂魄，寄托于三十六幅阵图所化的元神化身，两份元灵有了寄托，还剩余份元灵还未有寄托之物。
绿袍遍数周身法宝，只有宇宙星光盘还可寄托份元灵。绿袍正要将最后份元灵寄托于宇宙星光盘时，心忽起念，先天混沌元胎乃是越了宇宙星光盘的宝物，本身似宝非宝，也不知是怎么形成的，不知能否以先天混沌元胎寄托元灵。
绿袍想到了自己的先天混沌元胎，元胎有自己的部分元灵，乃是当初穿越之初时，将部分元灵融入到了元胎之，但是那部分元灵还不足以执掌先天混沌元胎的妙用，现在自己把其的团元灵融入元胎，以后就可以很快的摸索出先天混沌元胎的妙用。
想到就做，绿袍祭出先天混沌元胎，把元灵化作枚种子，种在元胎之。在绿袍的感应，元灵化作颗种子进入了元胎之后，就陷入了片混芒的世界。这片世界片混沌，无天无地，无左无右，所有的感官都失去了作用。
但是这枚元灵种子慢慢的沉入元胎的心，到了心之后，元灵种子慢慢的沉寂下来，伸展出无数的灵光，向着四面方缓慢的蔓延开去。
就好像是枚种子，伸展出无数的根须，扎根在土壤。元灵种子在先天混沌元胎扎下根来，以后会成长到什么样的地步，对自己有什么益处和损失，连绿袍自己也不清楚，只能等到元灵彻底掌控元胎之时，或者是那枚元灵种子成长为参天大树的时候才能知道。
至此，绿袍的打算都成功了。这次把自身的元灵分成四份，其实也是为了未来打算，就算以后糟了劫数，自己也不至于没有底牌翻盘。就算是峨眉派不顾切用两仪微尘大阵炼死自己，只要自己还有份元灵留存在世界上，自己就不算死亡，还可以有翻盘的机会。
三分元灵各有寄托，绿袍心也算了了桩心思，此时本尊也正好可以静心闭关潜修，若是有事，正好可以化身替代本尊。
本来元灵四分，各自寄托元灵之后，几个化身应是同个心灵主持。可是绿袍现，元灵四分之后，有许多玄妙也不是他能参透，其就有元灵分离之后，四分元灵各有思考，四份元灵各有独自思考的能力，四分元灵各自心灵相连，却又相互有独立思考，可以说绿袍将元灵分化之后，四分元灵分别继承了绿袍本身的部分思维与情感，可以说四人都是人，却又能独立思考。
此情此景，绿袍不由想到了传说的斩三尸，如此情形，不就和斩三尸极为相似么？
传说斩三尸修成了化身，却与任何用阿修罗魔道，仙道，妖道，佛道等等功法修炼的身外化身有本质的区别，无论是第二元神，还是身外化身，不过是对敌之时候，增加战斗力而已。
第二元神虽然精妙，但却不离了本体真灵，本体真灵如果被人斩杀，那第二元神的灵识也就消散，若是本体真灵未被斩杀，可以转移意识，将第二元神化作本尊也能存活，不过还是离不了本体神识主持第二元神，终究无法与本体分克化合。用阿修罗道之法祭炼的魔头、阴神就更不用提了，对比起来，不过是件通灵的法宝罢了。
惟独有那大神通者，要证那混元道果，斩去三尸，修成化身，才是真正的无穷精妙，夺取天地造化之功绩，每尊化，就是个全新的自己，全无分别，既能独立存在，又相互联系。
斩就三尸化身之后，每个化身都是个单独的存在，有自己的思想，有自己的行为，是个活生生独立自主的生灵。其个消失了，其他的几个存在并不会受到影响。法力虽然有高有低，但无所谓主次，都是自我，玄之又玄，莫可名状。
此是真灵上的修业，与**法力神通全无干系，增长的是道行道心，对于法力神通并无增益，若能明悟真灵根本，明悟无始生灭之理，连生命本质都能变化，达到通透明澈，万物无始无来，无生无灭之境，才是真正的混元道果。
元灵分化虽有几分斩三尸的影子，绿袍知道真实情况并非如此，斩三尸乃是真正的无上大道，而元灵分化只不过是将元灵分开，于道行与道心并无益处，只不过是分出几个独立化身而已。
摇摇头，按过此节，绿袍略作盘算，把太玄分出，对太玄说道：“道友知我心思，此事还要拜托道友了！”(。)
如果您喜欢这本小说,请把《》加入收藏,以方便以后跟进的连载更新