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不得不说，我已经沦为了《》的脑残粉，看了几章不知不觉地哭了。于是跟几年前看《阳神》一样，怒开起点，全订了。不出意外，火大必定凭借《》一书封神。
那么，《》到底写出了什么？到底为什么会让人感动？
首先，我认为《》写出了一个书生的辛酸，更重要的，写出了一个书生的梦想——文以退兵，文以敌国，文以传天下！谁说“百无一用是书生”，在这里，就是才气越高越厉害，天下就靠我们这样每一个普通的书生支撑着。而且，因为有圣裁、圣选的存在，这里无比的公平！读书人要的很简单，就是这样简单的公平。有才，有正，有勇就是能够成功。这比现实社会好了不知多少倍。各种侧面，各种敌人，其实在现实中真的很多，但往往我们这些书生是斗不过的。
其次，我也是个读书人，也写一些古诗词。但现实社会中，古诗词的地位一再被践踏。这也是《》第二个好的地方。诗词不是单独存在的，他的出现是有一个背景的。就像方运第一次想写《岁暮》的时候停止了，就是因为那个时候不合适。现在整体的诗词文风说严重点，已经到了人人都可以无病**、地名海心地来上两句的地步了。一方面，普及了古诗词，另一方面，也宣扬了诗为情景而作。在我看到方运参加龙舟文会之前，就猜到可能火大要用黄裳的《减字木兰花·竞渡》。
最后，就是才气能够扫人间之恶徒，斩地下之鬼精。这几天的章节里正好提到文天祥的衣带诏“孔曰成仁，孟曰取义……”。文天祥的《正气歌》成于狱中，有兴趣的小伙伴不妨去看下正气歌的序。如此艰苦的环境下被囚禁了两年，就凭着心中的一点正气，以一敌七，这就是才气护身。《》的精彩之处在于，才气不仅能够护身，还能够外放伤敌。能够根据诗词文赋的内容具象成具体的事物和人物，真是书中自有黄金屋、书中自有颜如玉、书中自有锦绣山河在眼前。
我写此贴的意图也很明确，愿和大家一起为《》添砖加瓦。
我更希望的是，能够将一些著名的古诗词推荐出来给大家品读鉴赏。
当然火大不一定能够关注到这里，这仅是一个普通读者的一点愿望。
最开心的是，这本神书给了我们一个很好的评价和鉴赏诗歌的方法。
我请大家一起回贴，但是请按照格式来回复，其他回复请用楼中楼。
如果有乱回复我肯定删除，而且如果没人回复，我会一直单机下去。
格式如下：
第一，你要拿出一首方运能拿出的古诗词（陶渊明有了，谢灵运肯定不能用，因为都是晋朝的。所以方运的时期应该对着正史中的南北朝时期，在隋朝以前，方运如果统一天下，那么就相当于进入隋唐时期。所以南北朝以及以后的诗词都可以用）
第二，你要为这首诗的才气进行一个评价（例如，出县、达府、鸣州、镇国、传天下）
第三，你要为这首诗在书中出现的背景进行一个预测（可以参考古诗词原有故事的背景，代入到方运身上）
第四，你要为这首诗设置一个合理的效果（例如文斗诗，可以让对方文宫、文胆如何，战诗词，可以在战斗中产生怎么样的效果。）
说这么多，我来举一个简单的例子：
诗词：《剑客》贾岛
十年磨一剑，
霜刃未曾试。
今日把示君，
谁有不平事。
才气：鸣州
背景：兵家方运（房兵）在偶见更上级军官时，随口所吟。
效果：这是一首战诗，能够激昂人心，提升整体战斗力。
其实，南北朝以后著名诗词十分之多。
仅仅战诗词就不少，有些边关防御的，如王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，卢纶的“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”；不少写侠客、剑客的，如李白的“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”，杜甫的“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”；更不用说岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，或者辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。
二楼更新《侠客行》，可以帮我一起更新，请勿插楼。
诗词：侠客行李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。
背景：此诗应该是方运单独执行卧底任务前后所作，每个阶段方运都写出四句，直到最后诗成传天下，方运也完美地完成了任务。
效果：每四句都有一个效果：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
这句不多说，加攻击和疾行效果，以及召唤一匹白马，速度飞快。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
这句应该是刺客技能，可以隐身，一击必杀，改变容貌，不留行迹。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
这句应该是立志与抱负，借助国运的力量，增加自己的各种属性。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
这句更简单，就是可以借助酒来提升自己的能力，攻防上升，速度下降，从刺客变成战士。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。
这句就是可以创造自己的一个**，可以拥有自己本身50的能力，最主要是惑敌。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。
这句就跟碧血丹心一个功能，不惜牺牲自己的一切，也要将大事办成。
《出塞》（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
才气：单首镇国，合璧之后传天下。
背景：方运要代表景国出征，收复失地，却受到左相阻挠。作出了其一，暗指以前若不是左相阻挠，能够派遣忠臣亮剑，肯定不会如此失败。而在凯旋之后，作出了其二，明指沙场惨烈，但是仍然可以获胜。（题外话，其一虽然脍炙人口，但是窃以为其二写得更好。）
效果：这不是战诗，而是明志之诗。左相以各种杂家手段胁迫方运不出兵，但是方运以其一表明心计，甚至得到了左相一派下官的，终于得以出征。经过一番战斗，终于收复失地，但是战争惨烈，很可能景国方有大学士身陨。其二直接将左相引入了残酷的战场，最终金刀上的妖蛮鲜血和牺牲大学士的鲜血，终于让左相奔溃，文宫碎裂。
起名真要抓狂了他的贴子激发了我的思维。
《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
背景：方运七夕词会所作，当然是作给我们的江州西施杨玉环。因为方运参加七夕词会的前后，都在军队里，所以跟这首词的契合度也是颇高的。聚少离多，但真爱永存，这是很好的表现手法。既然有才气，很可能在词会上会用才气幻化鹊桥的景象。
题外话：
中国人懂爱情的文人毕竟太少，你看看中国的四大爱情故事《一年只见一次》、《一女哭倒长城》、《一人两蛇》、《两只蝴蝶》。就没有一个是喜剧收尾的。所以七夕作为一个爱情节日，真的让我不太能够接受。中国人就喜欢用悲剧来衬托爱情，难道真爱带来的都是悲剧吗？按我说法，“两情若要久长时，那必在朝朝暮暮”。
原26楼，2井二二井
诗词：《春江花月夜》——张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
背景：子在川上，方在悟道河边，有感而发（感来自：面对未竟的事业的思考，对于身边人的思念），可入画可传唱。
效果：极杂，大致有对于人生的思考，催人奋进，巩固文心文胆文宫，加快才气回复；对于时间的认知，改变时间流逝；思念是一种病，可以召唤人改变空间。
有小伙伴回复说，此诗有“孤篇盖盛唐”之说，怎么会只有传天下？上天庭都可以。且不论有没有上天庭这个品级，仔细想来，这个“孤篇盖盛唐”的评价是有局限性的。
我们读书作文，自己认为好就爱屋及乌，花好月圆。我就不是太感冒，因为我觉得长篇诗固然有其魅力，但毕竟不如小诗、短诗、或者五言、四言来得微言大义。“对酒当歌，人生几何”，“西风残照，汉家陵阙”简单几字，将所有的情怀与风骨都包含在其中。
原35楼，W吾王万岁W
《六州歌头·少年侠气》——贺铸
少年侠气，交结五都雄。
肝胆洞，毛发耸。
立谈中，死生同，一诺千金重。
推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。
轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。
闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。
乐匆匆。似黄梁梦，辞丹凤。
明月共，漾孤逢。
官冗从，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。
鹖弁如云众，供粗用，忽奇功
笳鼓动，塞北弄，思悲翁。
不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。
恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。
背景：方运考中进士后在朝堂被左相耍手段安排闲职妄图压制，方运写下这首词表明心志，激发大堆文官的文胆，成功树立威望。
个人建议：这首词有明志的功效，应该很能引发官员共鸣进而炼胆。
这是贺铸的《六州歌头》，也是我最喜欢的一首词之一。豪放派不可多得的作品，上下片虽然情感上天差地别，但是下片如此环境也没有放弃积极的思想，这就是好文章。正是可以引起左右武官的共鸣与炼胆。一句“鹖弁如云众”道出了多少武官的辛酸。
原36楼，lizeiyu
《爱莲说》——周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！
/传天下
背景：明志或是表明心迹
作用：练文胆
《爱莲说》和《陋室铭》有异曲同工之妙，《陋室铭》写了三位圣人，也仅仅是镇国，所以我觉得《爱莲说》不应超过镇国。在出《陋室铭》的同时，当然也可以出《爱莲说》。但是没有写《爱莲说》一则情景不交融，二则淤泥何在？淤泥只在你我身边普遍存在，方运身边有很多很多人在帮他，他怎么能写这首《爱莲说》。《陋室铭》只是针对自身，《爱莲说》却是针对环境。
原50楼，主宰苍生丿
《己亥岁》——曹松
其一：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
背景：方运正当杀妖蛮有功，封侯之时，却遭到左相阻拦，故写出此诗与妖蛮浴血奋战，和对敌的战神姿态，和对左相的抨击和对他的嘲讽，以鸣不正之义，和一颗赤子之心。
兄弟不要介怀，对于文章的理解就要互相学习。小时候读这首诗的时候，我也认为他是说做封侯多么难，要踩着多少人的尸骨。我当时学识浅薄，是这么翻译的：“凭你就别谈封侯的事，一个将领要功成要死几万人呢！（你做得到么？）”。我隐隐觉得有些奇怪，难道这诗人是要让我们去害很多人来得到利益吗？
等长大之后真正了解这诗背后的意思，我只感到无限的悲凉。才知道凭是“请”的意思，“请您别再说封侯的事了”。唐朝计算军功的方法就是人头多少。所以唐末黄巢起义时，就有人为了军功然后杀了很多起义军。要知道，官军和起义军大家都是平民居多。“功在杀人多”，昏庸的政府还给这样的人封侯加爵。这就是让天下人寒心。
若是我，害一个人就足够让我寝食难安，何况千人、万人。
原63楼，主宰苍生丿
《满江红》岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
背景：说明了人族与妖蛮不共戴天的仇恨。在两军对阵之时，开凌云壮志，气盖山河，让敌军望而生畏，退避三舍，并有效削弱军队指挥使的智力和判断力；增加己方三军士气，并显著削弱己方的饥饿感，增加我方军队的攻击力，并暂时有效提升文人的文胆，使童生可暂时拥有秀才之能。
此词甚妙，看来兄弟已经渐入佳境。靖康只要改为与景国失利有关的名词就可以天衣无缝了。
《八阵图》——杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
《蜀相》——杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
才气：鸣州、镇国
背景：肯定和诸葛传人有交集。因为诸葛家族可能碰到的问题，一则是说诸葛亮功高震主，二则是说诸葛亮最后没有带领蜀国夺得天下。而这两首诗，是与这个想法针锋相对的，刘备要去报仇打东吴的。而且事实证明，诸葛亮没有篡权，始终以相的身份在为蜀国伐魏。
效果：帮助诸葛世家子弟鉴定圣道之心，并且方运得到了诸葛家族的，学会八阵图。
题外话：陆游的《书愤》其一，应该不会被选上，因为不可能把故事写到方运这么老。
原69楼，841947538xu
《梦李白·其一》杜甫
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫叶青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
背景：书中的李文鹰对方云可谓是关爱有加，可是李文鹰也得罪了太多的人，可能在随后他被左相及纵横家的人陷害，被迫到两届山或是三蛮，此时方云正在。。。。。反正只是听到消息，无法援助，对李文鹰的命运深切切担忧，遂作了这首诗。我也觉得李文鹰如果死了，更能突出他的悲剧色彩，一心为国，为人族，却惨遭陷害。而且此文可以将屈原与李文鹰联系，更突出了方云对李文鹰的推崇！！！！
效果：。。。。。。实在是想不出来，就交给楼主了。。。。
交给我我也写不出，剧情发展要合情合理。兄弟说得不错，李文鹰现在这么牛，将来必定要出大事。甚至不用很远，劫数难逃。一定要比的话，我觉得李文鹰更像是杜甫，而方运简直就是李白和杜甫的完美**。现在还没有用李白、杜甫的诗句，是因为方运还没有到这个水平。李白与杜甫是唐诗的双子星，最难得的是他们还见过，还互有进步。方运和衣知世若是能有这么**给力的关系，就好了。
诗文：
《龙说》——韩愈
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!
云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。
背景：很可能会马上到来。因为引发洪涝的不是真龙，而是一条蛟，蛟是受龙族管辖的。并且龙族最喜欢的就是结交有才气的人，前面也出现了一个龙女的伏笔。话说这龙女会成为小三吗？
效果：建立方运与龙族高层的**关系，因为龙说把龙兴云布雨的能力捧得很高。这样龙族岂会让一条蛟去恣意地行使这样的权利。更何况是针对这么有才气的一个人，龙族就更不乐意了。而且，《龙说》还有深层的含义就是龙最好是天威难测，就是要给时间让方运发展。
题外话：《龙说》的本意是明君与贤臣的关系，云从龙。
《正气歌》——文天祥
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：
在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节；
为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；
或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
磋余遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他谬巧，阴阳不能贼！
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
才气：齐亚圣
背景：方运在圣道之路上慢慢摸索，慢慢地写出《正气歌》
效果：一诗炼文宫，给大学士到大儒铺平道路。
题外：这首不算预测，所以我就说一说要解决那些问题：
第一，就是南北朝以后的典故不能用，在诗中有三处：
张睢阳，是唐朝的张巡。
颜常山，是唐朝的颜杲卿。
击贼笏，是唐朝的段秀实。（这个比较好改，甚至不动也可以套用）
第二，就是要把方运给抓住关起来，关的地方环境还要特别恶劣。方运命苦啊，不过为了正气歌，方运还是去吧。为了不让方运被关太久，所以就不写这个序了。
观公孙大娘弟子舞剑器行
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
背景：只要去掉一些语句，就可以隐去作者的年龄。人类**不能科举，自然也不能得到更高的文位。但是龙族可以，比如龙女就可以很厉害。
效果：一诗得到龙女的青睐，也是一首战诗。龙女可以凭借此诗，领悟高深剑法。龙女依靠此诗领悟到越高，受到方运的恩情就越深厚。
原96楼，墨言1092
诗词：
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
背景：方运多次上书讨伐妖蛮，因左相阻拦无法实现，在一次酒醉之后收到领军在外的张破岳的书信，写了这一首诗。
效果：使被纵横家花言巧语迷惑的人醒悟，趁年富力强时候就要打败敌人，否则等年老力衰就没机会了。
补充：因为书中不重视皇帝，所以可把君王改为家国，了却家国天下事。把题目中的陈同甫改为张破岳。其他的应该不用改。
无懈可击。
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