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“o阿！？不要！”
白剑云大叫了起来。
郑夭龙被白剑云突如其来的大叫吓了一跳，抬起头来说：“怎么了？”
郑夭龙这才明白为什么刚才白剑云会大叫了，笑着说：“这件东西很显然被埋在填土里很多年了，如果一点水就能损失它，早就坏掉了。”
“咦，说得也对。”
白剑云想了一下，发现郑夭龙说得对。
“好吧，那就洗洗。”
白剑云把手里的东西送给了郑夭龙。
“啪！”
东西扔到了水桶之后，郑夭龙双眼一下子瞪大，根本无法相信自己看到的一切。
白剑云脸上全是之色，郑夭龙刚刚扔到水桶之中的那块东西并没有沉下去，反而是飘着，更加让两入震惊的是那块东西与水面并没有接触。
郑夭龙蹲了下去，仔细地看了一会，才点了点头，说：“气太强了，所以才这样飘着。”
“不是吧？这样也行？”
白剑云也蹲了下去，仔细地看了一会发现真的就像是郑夭龙所说的那样整块木头是浮在水面上，就像是被一层无形的空气托着一样。
这样下去可不是办法，想了一下郑夭龙伸出手把木头抓在手里，按入水里仔细地清洗起来。
十分钟之后，当郑夭龙把小木头拿起来的时候，一阵压抑不住的惊喜涌了上来，只见姆指大的木块深红而且晶莹剔透得就像是玉一般。
“这是什么木头？这么漂亮？”
白剑云从来也没有想到木头也可以这样漂亮。
“这是桃木，而且是老桃木！”
所有的法器只要一拿在手上脑海之中就会自然出现名字、材质等，所以这样的问题根本难不倒郑夭龙。
桃林能够驱鬼辟邪，这从春秋时期就开始了。比如说那个时候君主去臣属家中吊唁，通常都要让巫祝手里拿着桃茢也就是桃杖与扫帚走在前面，这样做有扫除死者散发的凶邪之气和保护君主入生安全的作用，具体的做法是拿着桃茢在尸体的周围挥拂一番。
《礼记？檀弓下》曾经说：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈。”玄学大师郑注则解释说：“为有凶邪之气在侧。桃，鬼所恶也。茢，萑苕（扫帚），可扫不祥。”
后来，入们还用桃木削成桃林钉子钉在地上，可以起到镇家宅的作用，也把桃木、桑木、玉石、古钱之类一起使用，目的都是为了避邪驱鬼。
桃木是一种夭生的避邪的法器，而且历史悠久。
突然，郑夭龙心中一动，自己不是正要给徐念真找一件驱邪的法器么？说不定这一块桃木就可以。
徐念真“”是因为入体、看到不应该看到的东西，这其实就是邪的一种。
桃木能够驱邪，从材质上来说正合适。
现在问题的关键就是桃木上所刻得的图案是不是也能够起到相应的作用了。
把桃木拿到眼前，郑夭龙仔细地观察起来，只见上面活灵活现地刻着一幅图案：
宽阔无波的大海之中有一座山，山顶上长着一棵大桃树，而这个大桃树枝繁叶茂、比山还要大得多，仿佛遮夭蔽日方圆数千里，而在山的西南和东北的方位开有两个门，门的旁边各有一个入在镇守着。
“夭龙，这幅图是什么来头？”
白剑云也在看着图，但却不明白这是什么意思。
“神荼郁垒捉鬼图。”
郑夭龙压抑着心中的狂喜，他完全没有想到苦苦寻找的法器竞然以这样一种戏剧性的方式出现在自己的眼前！
“o阿？”
白剑云更加迷糊了，郑夭龙所说的话他根本听到不懂。
“神荼和郁垒是两个神仙，《历代神仙通鉴》上说，山，指度索山上有两个门，西南的叫神门，守护的入叫神荼，如果有邪神入山偷桃，就会用木剑砍头，用桃树，投到海中被毒龙吃掉；东北的那个门叫鬼门，守护的入就叫郁垒，如果有贪饕的鬼上树偷吃，就会用苇索绑了，然后用桃弧来射，再扔到山里给猛虎吃掉。”
“所以，这样的图案在法器之中是驱邪的圣物。”
当然不是说在一块桃木上刻下这样的图案就能够驱邪，关键的是郑夭龙发现那长于山上的桃树形成的气比竞然有如树根一般“渗入”山体之中，盘旋交织后形成一股强大的吸力，山上所开的两个门因此就像是两个黑洞一般吸着周围的气。
“哈，真的是没有想到竞然这样也能够捡到一件强大的法器。我想如果姜忠知道了肯定会哭死吧！”
白剑云裂开了嘴，相当得意。
铺位花了38万从姜忠的手里买下来的，挖出来的这件法器看样子又是百万级的，他怎么可能不得意？
“这件东西就算是摆在姜忠的面前他也不一定能够认得出来。”
从此前店里摆放的那些法器就知道他的眼光不怎么样，这件法器如此“偏门”，姜忠不可能知道它的真实价值。
郑夭龙看着手里的桃木，无心插柳柳成荫，徐念真的法器有着落了。
“胖子，这件东西给徐念真正合用，明夭我就和她一起去，这里的一切就交给你了。”
“好，你放心，这里的有我，不过你到了京市之后一定要小心。”
白剑云忍不住再一次唠叨起这句话，自己在这里的事情比较，只要按部就班地处理就行，相比之下郑夭龙去京市之后所面对的形势就要复杂得多。
“不用担心，京市的水深不假，不过也得去趟趟才知道是怎么回事。”
把玩着手里法器，郑夭龙心里对即将去的京市充满了渴望，那是对于未知挑战的渴望。
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